Sprachlich pointiert schildert Gauß die EindrĂŒcke von den Stationen seiner Reise -- Orte, die gemeinhin von Außenstehenden gemieden werden: von einer trostlosen Kaschemme in Tornal'a ĂŒber die Wohnanlage Lunik IX am Rande von Kosice, wo die Roma, aus dem Stadtbild und dem Problembewusstsein verdrĂ€ngt, ihr ghettoisiertes Dasein fristen, bis nach Svinia in der NĂ€he von Presov. Hintergrundwissen vermitteln eingeschobene Exkurse historischer und politisch analytischer Art sowie essayistische Reflexionen, etwa ĂŒber die Unsichtbarkeit als das Wesentliche eines Slums, seine Ausklammerung aus der Wahrnehmung aller, die nicht in ihm wohnen.

Moralpredigten mit leichthin erhobenem Zeigefinger liegen Gauß dabei ebenso fern wie sozialromantische VerklĂ€rungen, wenn etwa die ĂŒber Zinswucher betriebene Ausbeutung unter den Bewohnern von Lunik IX oder das Kastensystem der verschiedenen Romagruppen geschildert wird, auf dessen unterster Stufe die Degesi, die "Hundeesser", stehen. Gerade bei ihnen, im infernalischen Slum von Svinia, erlebt der ErzĂ€hler, von den Ärmsten der Armen wie ein Freund empfangen, die menschlich bewegendsten Momente.

Als spannende, literarisch hochwertige Synthese von forschender Beobachtung, kritischer Reflexion und fundiertem Wissen ist Die Hundeesser von Svinia eine mit Sicherheit Gewinn bringende LektĂŒre fĂŒr Leser, die sich wie manche vom Autor als immer wieder tröstlich erlebte Reisebekanntschaften "fĂŒr die Welt und nicht fĂŒr deren Inbesitznahme" interessieren. --Mathis Zojer
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